|
Proyecto Categorización>Archivo>Taller Dr. Fred Dretske>La experiencia como representación
|
|
Dretske
presenta una teoría de la representación, o bien una teoría sobre las
representaciones mentales que plantea que las creencias son
representaciones conceptuales o cognitivas y las experiencias son
representaciones sensoriales. Ambos tipos de representaciones son
estados físicos del cerebro. Las experiencias (o representaciones
sensoriales) son experiencias de objetos o eventos. (simple
seeing). Uno
de los vehículos de la representación es el lenguaje. Debemos distinguir
entre dos modos de representación: la representación analógica y la
representación digital. El
lenguaje representa digitalmente actividades o hechos. Pero usamos también
representaciones analógicas en la construcción de instrumentos
de medidas como los termómetros, los velocímetros, etc.
Se trata de representaciones convencionales, porque lo que
representan está supeditado a nuestras intenciones y propósitos. Puedo
tener en la cabeza una representación de una moneda, pero lo que
constituye el valor de esa moneda son convenciones en el mundo,
instituciones, la confianza de los utilizadores. Si las experiencias son
representaciones, no son
ciertamente convencionales, sino que se trata de representaciones
naturales u originales. Sin embargo las experiencias también son
representaciones en lo que comportan una dimensión
intencional. Existen
vehículos representacionales
como el lenguaje, pero también existe el
contenido representacional. “La narración está en el libro” se
entiende, de tal manera que el libro es un vehículo. Mientras que “el
dragón está en la narración” se entiende, de tal manera que el dragón
es parte del contenido de la narración. En la cabeza de una persona
encontraríamos un vehículo representacional, pero no
experiencias. El cerebro tiene la función de tomar y utilizar información.
Para Dretske la noción de
información o de contenido informativo
es una noción natural. Es una noción intensional
que Dretske
utiliza para definir la
noción de contenido mental. Dretske
presenta una teoría materialista de la representación, donde distingue
las representaciones conceptuales (por ejemplo, las creencias) y las
representaciones sensoriales (estados físicos del cerebro); podemos
tener experiencias sin tener creencias. El contenido de una creencia es
una significación (meaning). Se
puede
tener la representación de un cubo azul, sin tener la
representación de un cubo azul. E s decir que en la cabeza encontramos
un vehículo representacional, pero no experiencias. Categorizamos
juntas varias experiencias, siempre y cuando estas experiencias sean
representacionalmente parecidas. Son experiencias diferentes pero que
tienen contenidos representacionales semejantes. El hecho de poder hacer
representaciones, implica que también
se pueden hacer malas representaciones (misrepresentations).
Para Dretske, el contenido
representado es causalmente eficaz en el comportamiento de un individuo.
Alejandro Brauer Vega Jean-Philippe Jazé
|