Categorías

Plan de la conferencia

Los objetos geográficos y sus categorías.

¿Qué es ontología?

¿De donde vienen las categorías?

La verdad sobre la tierra.

La ontología estudia los constituyentes de la realidad.

Una ontología de un dominio dado describe en términos formales los constituyentes de la realidad en este dominio.

También describe las relaciones entre estos constituyentes , y también las relaciones entre los constituyentes de un dominio y otros.

En IA, la ontología está presentada a veces como una especificación de una conceptualización.

La ontología de las cosas geográficas.

Las cosas geográficas no están meramente ubicadas en el espacio. Están intrínsecamente ligadas al espacio.Heredan del espacio muchas de sus propiedades mereológicas ( estudio de las relaciones entre el todo y las partes), topológicas y geométricas. El papel y la naturaleza de las fronteras son especialmente importantes.

La individuación es ambigua y varía según los individuos y las culturas.

¿De donde vienen las categorías?

-¿de la naturaleza?

-¿de convenciones lingüísticas?

-¿ de ofrecimientos (affordances)?

Parece que para el mundo biológico y los artefactos, las categorías están en el mundo.

Pero, ¿hay en el mundo orgánico conexiones naturales entre las categorías? Parece que sí... ¿ pero en el mundo inorgánico?

Según Sapir-Whorf 1940, percibimos y organizamos la naturaleza de manera significativa en conceptos, sobre todo porque somos parte de una comunidad lingüística que nos determina para organizarla así.

J.J. Gibson. The ecological approach to visual perception: "The affordances of the environment are what it offers the animal, what it provides or furnishes, either for good or evil.". [ Los ofrecimientos del medio ambiente son lo que es ofrecido al animal, es lo que le prove y da para bien y para mal]

La noción de affordance es pertinente en geografía si consideramos que unas partes del medio ambiente encuentran un significado y se convierten en cosas de acuerdo a las actividades a las cuales se prestan. Partes de la superficie de la tierra que se ofrecen más o menos para las mismas actividades pueden considerarse como partes de la misma categoría. Las montañas se prestan al alpinismo, como los lagos a la pesca.

Conocer la verdad a propósito de la tierra consiste, para los científicos, en medir las irregularidades de la superficie.

¿Qué podemos saber de la forma del planeta?

- Fuerzas telúricas han dibujado la Tierra. La influencia de la gravedad es un factor dominante. Las cosas que sobresalen relativamente a un fondo son excepcionales y captan la atención. La realidad topográfica que experimentamos es relativamente diferente a la que describen los científicos. Vistas por seres humanos de entre uno y dos metros de altura, las variaciones de elevación dominan la experiencia mientras que la curva del horizonte es imperceptible. En general, no percibimos el paisaje como un campo con variaciones topográficas de altitud y de desniveles, sino como un complejo de objetos dotados de una pertinencia para nuestras actividades.

Al percibir visualmente superficies convexas tendemos a identificarlas como objetos.

Gibson distingue entre objetos separados, con superficies limitadas, y objetos no separados que son partes de objetos más grandes. Podemos utilizar esta distinción para hablar de la superficie de la tierra. La tierra parece tener más superficies convexas que superficies cóncavas.

Los objetos geográficos más mencionados por la gente son las montañas, pero podemos preguntarnos si las montañas existen realmente. Aceptamos la existencia de las montañas por razones de comunicación. Una ontología común facilita la interpenetrabilidad lingüística. Pero, en algunos casos, hay diferencias lingüísticas o culturales en nuestras categorías (¿Es el Étang de Berre un estanque?).

Las cosas no son siempre lo que se dice que son. Diferentes idiomas dan diferente importancia a unos factores como el tamaño, la profundidad, la calidad del agua, para decidir si se trata de un estanque, de un lago o de una laguna.

Las cosas geográficas son especiales y el relativismo lingüístico puede ser determinante en su categorización. Parece más fácil categorizar fenómenos que objetos.

¿Cuántos continentes hay?

Segunda parte.

Una partición de la realidad puede ser más o menos refinada. La partición puede a veces crear objetos, como parece ser el caso en geografía.

Distinguimos entre objetos fiat (objetos determinados por las particiones) y objetos bona fide (objetos que existen independientemente de nuestras particiones).

Hay vaguedad en el dominio fiat. Pero, una partición es transparente si sus limites fiat corresponden al menos a las fronteras fiat del lado de los objetos de su dominio y si tenemos suerte, corresponden a límites bona fide.

En el caso de los oquedades, túneles, cavidades, ¿se trata de objetos fiat?

¿Podemos atribuirlos existencia sin que haya agentes cognitivos humanos?

-¿Qué es un lago?

-¿ un oquedad lleno de agua?

-¿una superficie de agua?

-¿un volumen de agua?

-¿ acaso los lagos secos, todavía son lagos?

Para el sentido común, las montañas son los objetos geográficos más prominentes, pero están ausentes en la ontología científica como tipo de cosa. La montaña tiene límites bona fide arriba y sobre los lados, mientras que su base es fiat. No sabemos dónde empieza la montaña.

¿Cómo producir una teoría geográfica de sentido común?

Necesitamos:

1)- la mereología es una teoría de las totalidades y de sus partes, incluyendo las partes negativas (hoyos)

2)- una teoría de las particiones tomando en cuenta la granularidad y la vaguedad.

3)- una teoría de las fronteras fiat.

4)- una geometría y una topología cualitativas.

Las particiones son artefactos de nuestra cognición que siempre tienen una cierta granularidad (cuando veo una manzana, mi partición no reconoce las moléculas en la manzana). Goodman dice que hay muchos mundos mientras que Smith dice que hay muchas particiones.

La teoría de las particiones consiste en poner elementos en primer plano (foregrounding). Ponemos en relieve una cierta porción de la realidad.

No hay una respuesta simple a la pregunta de saber aqué se refiere la expresión 'Mont Blanc'. Muchas parcelas de la realidad corresponden a este término que es vague en sí mismo. Así son muchos términos que usamos para referir a la realidad. Cuando los utilizamos, nos interesamos en unas partes de la realidad, en una relación de uno a muchos, más bien que de uno a uno.

David Lewis subraya que hay siempre partículas lejanas, partes dudosas de las cosas, elementos que no son incluidos de manera definida en las cosas.

Alejandro Brauer Vega

Jean-Philippe Jazé