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PARTICIONES DE LA REALIDAD

En el Renacimiento,  Leon Battista Alberti (1404-1472)  se propuso producir una imagen que representa el mundo visible como si el observador  mirara por una ventana,

Según Alberti, el arte es como una ventana abierta sobre el mundo.

Alberti dio los elementos para  una representación de tres dimensiones en dos dimensiones.Él elaboró dispositivos para apreciar las superficies de la realidad externa.

Brunelleschi había solucionado  el problema  práctico de la perspectiva en 1425 en su pintura del Baptisterio de San Juan en Florencia.

Permanecía el problema teórico que fue solucionado por  Alberti en Della pittura (1435-1436): cómo conceptualizar 3 dimensiones en 2 dimensiones.

Durero y Da Vinci también se refieren a Alberti.

Este problema se relaciona con la geometría proyectiva.

Si tenemos una pirámide visual (la forma que tiene la luz que nos viene a los ojos), la verdadera  o correcta perspectiva, es lo que captura esta pirámide visual.

Alberti adhiere al principio  que la pintura  debe ser realista ( que se pueda sustituir al objeto representado) .

Florencia en el siglo XV, era un centro de estudios geográficos y cartográficos  que influyó a  Cristóbal Colón, a donde los textos griegos de Ptolomeo llegaron de Constantinopla en 1400.

Ptolomeo usó una malla regular, basándose en las matemáticas,  para hacer un mapa del mundo conocido. La malla nos ayuda para ver el mundo como es. Esto puede ser una partición de la realidad.

La malla de Ptolomeo transformó las relaciones entre astronomía y física sublunar.

No se trata solamente de regularidad matemática sino de transparencia.

La malla nos ayuda para ver el mundo correctamente.

Alberti  extendió a la pintura  el método de Ptolomeo.  Según Alberti, hay dos niveles de materia  ligados por una geometría proyectiva (la pintura y el mundo real).  La realidad 3D del mundo observable debe  poder ser representada en un plano de 2D. El problema es  crear un simulacro en 2D del mundo que es 3D. El trabajo del artista es proyectar la objetividad del macrocosmo en el microcosmo pintado.

La materia 2D de la pintura existe bajo la forma de una historia construida a partir de puntos , de líneas y de planes que se juntan para hacer miembros, etc., (como las palabras, las oraciones, los párrafos de una istoria. El artista respeta los principios siguientes:

-dignità

-varietà

-modestia

-verisimilitudo

En acuerdo con la geometría, esos 4 principios constituyen la base del arte racional.

En el contexto de la teoria de la visión, la intromisión y la extromisión corresponden respectivamente al punto de vista según el cual los rayos de una maravillosa sutileza se proyectan de la cosa sobre los sentidos o de los sentidos sobre la cosa.

Las leyes de la óptica son las mismas en los dos sentidos.

Del  lado de la intromisión, tenemos  a Demócrito, Aristóteles.

Del lado de la extromisión, tenemos a  Empedocles, los Pitagóricos, Euclides, los Estoicos, Ptolomeo, Galeno. Hay argumentos atomistas a favor de la extromisión : "¿Cómo podria una montaña entrar en el ojo?"

-respuesta del intromisionista: "cada punto de la montaña puede entrar en el ojo."

La extromisión sigue viva en la fenomenología a partir de la noción de intencionalidad. La transparecia consiste en lo que podemos manipular fácilmente el concepto.

Los conceptos, los contenidos , las significaciones  pertenecen a la malla.

Los conceptos son transparentes y forman las particiones de la realidad.

Aprehendemos los objetos porque las particiones son transparentes.

La malla nos ayuda para distinguir el primer plano del trasfondo.

Las particiones transparentes están en las simples acciones de:

- nombrar

- clasificar

- ver

- reconocer

-hacer un mapa.

Contamos números también gracias a las mallas.

La intencionalidad está mediatizada por las particiones de la realidad.

Gibson tiene una perspectiva dual Extro-Intro (hay información dentro de la luz que llega de afuera/podemos captar esta información gracias a las mallas que proyectamos sobre la realidad. Las mallas son affordances. La captación de información viene de nuestras facultades cognitivas inscritas filogenéticamente.  El affordance  es la interfase entre la información y nuestra proyección. Las particiones de la realidad pueden ser buenas o malas. Una partición transparente es como una ventana abierta sobre la realidad. No se ve la ventana, sino la realidad.

Según Panofsky (Perspective as symbolic Form,1927), la perspectiva no es una teoría cierta de cómo la luz está proyectada por superficies tridimensionales sobre un plano de dos dimensiones. Es más bien un sistema de convenciones que corresponde a una cultura y a un tiempo determinados.La fascinación de las mentes del Renacimiento por la perspectiva corresponde a una fascinación por la verdad (Pirenne 1952).

La geometría de la perspectiva es puramente objetiva. Las leyes de la perspectiva son independientes de la existencia de sujetos, de observadores, de artistas o de la cultura.[1]

Podemos dibujar mapas transparentes. El hecho que un mapa deba:

-tener una escala,

-utilizar un método de proyección

-hacer una selección en un conjunto de cosas reales,

no implica que un mapa sea falso.

No hay ninguna perspectiva de Dios.

No se puede inferir la falsedad a partir de una parcialidad.

Todo sistema de proyección es correcto.

Los mapas no mienten, son transparentes.

Alejandro Brauer Vega

 Jean-Philippe Jazé